이승만 씨가 자유당 권력을 누릴 때 ‘미국을 섬기려는 뜻’에서 1890년대에 우리나라에서 처음 만들어진 공원인 ‘만국공원’(각국공원)이 하루아침에 난데없이 ‘자유공원’으로 바뀌었는데, 1957년에 새 이름이 붙은 그때부터 오늘날까지(맥아더 동상도 이때 세워졌습니다) 우리가 누리는 자유란 무엇인가를 곰곰이 되씹게 됩니다. 문득 드는 생각인데, 새만금을 지키겠다는 집회에서, 천성산과 북한산에 굴이 뚫리지 않도록 지키겠다는 집회에서, 미친소 고기를 들여오는 정부 정책에 맞서겠다는 집회에서, 국가보안법을 없애야 한다는 집회에서, 성노예로 시달린 할머니들이 수요일마다 하는 집회에서, 언제 한 번이라도 ‘추첨권’을 나누어 주고 ‘경품’을 준 적이 있었는가 모르겠습니다. 촛불집회에서 경품을 나누어 준다고 할 때에 사람들이 더 많이 모였을까요. 추첨권과 경품이 나도는 촛불집회는 촛불집회라는 이름을 붙일 수 있을까요.
김수정 님이 1986년부터 한 해 동안 그리다가 만 만화 <꼬마 인디언 레미요>(서울문화사, 1990)를 펼칩니다. 책 앞머리에 김수정 님은 “외풍이 작가를, 아니 작품을 어떻게 침몰시키는가 하는 것을 극명하게 보여준 한 본보기다. 아무리 좋은 기획과 튼튼한 구성을 바탕으로 시도되었다고 해도 작가, 편집자, 독자와의 호흡이 맞지 않을 때 그 인물(주인공) 들은 중도에서 사라질 수밖에 없다”고 말합니다.
책장을 넘깁니다. 꼬마 인디언 레미요 자기가 잘못하는 바람에 추장인 자기 아버지가 흰둥이한테 죽게 되었지만, 그런 줄도 모르는 레미요는 꾸밈없이 흰둥이들 마을에 내려가서 보안관 도우미를 합니다. 레미요한테는 계급도 지위도 돈도 이름도 힘도 아무 쓰잘데기없는 노릇, 부질없는 쓰레기에 지나지 않습니다. 씩씩하고 튼튼하고 훌륭한 추장인 아버지 삶조차 레미요한테는 마음을 끌지 못합니다. 자연과 벗삼아 싱싱하고 살갑게 살아가는 일에만 마음이 끌립니다. 그렇지만, 깔끔한 그림결에 사랑스러운 줄거리로 솔솔 풀려나가던 만화책이 중간에 엉성하게 끝맺음을 하고 맙니다. 이 까닭을 저로서는 알 길이 없습니다. 아쉬울밖에 없습니다.
흰둥이 계집아이와 꼬마 인디언 레미요는 오순도순 이야기를 주고받습니다. “넌 어쩌면 그렇게 총을 잘 쏘니? 나이도 어린 게?” “맞히려고 하면 잘 안 맞는데, 안 맞히려고 하면 맞아.”(101쪽)
최종규 1인 잡지 <우리 말과 헌책방> 내는 사람
최종규
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