중국 고대 성군이라 불리는 요임금과 순임금이 다스리던
‘요순시대’는 태평성세의 대명사로 불립니다.
사람들은 생활이 풍요롭고 여유로워서 ‘격양가’를
부르던 세상이었습니다.

요임금과 순임금에 대해서 ‘논어’의
마지막 장에 이렇게 나옵니다.

바로 ‘윤집기중(允執其中)’이란 말입니다.
요임금이 순임금한테 왕위를 물려주면서 남긴 말로
‘하늘의 뜻이 그대에게 있으니 공평한 원칙인
중도를 굳게 지켜라!’는 의미입니다.

‘윤집기중’이라는 단어는 원래 공자가 정리한
중국 최초의 역사서 ‘상서'(尙書)에
나옵니다.

인심(人心)은 유위(惟危)하고
도심(道心)은 유미(惟微)하니
유정유일(惟精惟一)하고
윤집궐중(允執厥中)하리라.

사람의 마음이라는 것은
변덕이 심하고 대단히 위험한 데 비해
도심은 아주 미미하고 성취가 어려우니
오로지 마음을 정성스럽고 한결같이 하여
진실로 중용의 도를 붙잡으라는
공자의 당부입니다.

이 철학은 요임금과 순임금은 물론
주공과 공자에 이르기까지 유가의 최고 성현들이
하나같이 강조한 것으로 늘 가슴에 새겨
잊지 말아야 할 덕목임을 가르칩니다.

중국의 고대 철학자 주희의 말에 따르면
‘중’은 한쪽으로 치우치지 않고 모자람이 없는 것이며
‘용’은 평범하고 일상적인 것입니다.

즉, 중용이란 언젠가 지도자가 되면,
어느 날 무슨 일이 있을 때
필요한 덕목이 아닙니다.

내가 있는 현재의 자리에서
가장 적절한 것을 찾으려 노력하는
삶의 태도이자 덕목입니다.

# 오늘의 명언
한 사람에게서 모든 덕을 구하지 말라.
– 공자 –

따뜻한 하루  

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